понедельник, 13 августа 2007 г.
вторник, 31 июля 2007 г.
Корейская мумия оказалась заразной

Как говорят археологи, это первая известная корейская мумия. Долгое время мысли о мумификации тел в Корее считались кощунственными, так как религия и культура жителей страны не предполагают подобного отношения к умершим. Однако в 1392 году к власти в Корее пришла династия Чосон. В начале ее правления обострились отношения буддистов с конфуцианцами. В итоге правительство сделало выбор в пользу конфуцианства, которое стало и государственной идеологией, и фактически религией. Поэтому семейные ритуалы, в том числе и погребальные, изменились.
Соответственно, учёные надеются узнать, как можно бороться с этими мельчайшими возбудителями заболевания в их современном виде.
понедельник, 30 июля 2007 г.
Новое о берестяных грамотах
...Ещё в начале XX века историки рассматривали население древнерусских княжеств как почти поголовно безграмотное. В это легко было поверить, поскольку в начале XX века основная масса населения РОССИИ не умела ни читать, ни писать. Представить, что в «Темные века» кто-то кроме князя или монашеского сословия знал грамоту, было совершенно невозможно.
Так о чем же писали друг другу славяне? Полный свод найденных берестяных грамот с текстами и фотографиями был выложен в 2006 году в Интернете на сайте «Древнерусские берестяные грамоты».
- Грамота 765 написана в 1240–1260 годах. «Поклон от Данила брату Игнату. Брат, позаботься обо мне: хожу ведь голый — ни плаща, ни иного чего! ... А госпожа мне ничего не пожаловала. Умилосердись же, брат, дай мне место на задворках: нечем кормиться. Кланяюсь тебе».
Из таких грамот становилось понятно, что письма писали не только богатые бояре. Грамотными были практически все слои новгородского общества. У каждого были свои проблемы — как говорится, у кого-то щи пустые, а у кого-то жемчужок мелковат.
- Грамота 53 написана в 1320–1340 годы, в самый разул монголо-татарского ига на Руси. Что же такого срочного сообщает рядовой новгородец жене? «Поклон от Петра Марье. Я скосил луг, а озеричи (жители деревни Озера) у меня сено отняли… ».
О чем же просил Петр? Можно было бы предположить, что муж просил жену созвать сельчан вооружиться вилами и бежать на подмогу, чтобы силой вернуть отобранное. Все же на дворе Средние века, вроде как царит Faust recht, кулачное право. Однако средневековый крестьянин просит жену сделать совершенно невероятное: «…Спиши копию с купчей грамоты да пришли сюда, чтобы было понятно, как проходит граница моего покоса».
Одна эта фраза раскрывает неожиданную картину. У грамотного крестьянина — грамотная жена, которая умеет читать и писать. У них есть купчая грамота на землю. Хозяйственные споры решаются не мордобоем, а разбором документов. А копия с купчей грамоты (вполне возможно — копия именно на бересте) признается сторонами решающим аргументом. Всё это несколько переворачивает наши представления о «Темных веках»...
Были найдены и любовные записки. Из них становилось ясно, что женщина в Новгороде была не забитым домашним существом времен Домостроя, а совершенно свободным равноправным партнером. Жена зачастую посылала мужу «приказы» и вела денежные дела. Вдобавок женщины часто сами выбирали себе мужей и даже назойливо домогались объектов своей страсти.
- Любовная грамота 752 1100−1120 года: «Я посылала к тебе трижды. Что за зло ты против меня имеешь, что в эту неделю ты ко мне не приходил? А я к тебе относилась как к брату! Неужели я тебя задела тем, что посылала к тебе? А тебе, я вижу, не любо. Если бы тебе было любо, то ты бы вырвался из-под людских глаз и примчался… хочешь ли, чтобы я тебя оставила? Даже если я тебя по своему неразумению задела, если ты начнешь надо мною насмехаться, то пусть судит тебя Бог и я».
Когда же перестали писать берестяные грамоты? Тут мнения расходятся. Некоторые историки утверждают, что после присоединения Новгорода к Москве писать грамоты не перестали. Просто с московскими властями пришел прогресс, и все горожане вместо бесплатной бересты, которая всегда под рукой, стали писать на дорогой покупной бумаге, которая в земле уже не сохраняется.
Были высказывания, что берестяные грамоты продолжали писать и позднее падения Новгородской республики. Однако при Екатерине II в городе провели дренажные работы, верхние слои культурного слоя подсохли, и грамоты позднее конца XV века истлели в пыль равномерно по всей территории культурного слоя.
Были и такие мнения, что после того, как Иван III отобрал у новгородцев их земли, нужда во всякой переписке и вовсе исчезла. Городским жителям стало бессмысленно переписываться с управляющими их несуществующих владений.
Хотя возможно, правы те, кто считает, что берестяные грамоты исчезли вместе с их авторами. Тут надо вспомнить и выселение 2000 новгородских жителей Иваном III из Новгорода. И церковные преследования новгородских «ересей» сопровождавшиеся казнью еретиков. И разгром Новгорода опричниками Ивана Грозного с уничтожением Новгородского архива. И более позднюю шведскую оккупацию. И продовольственный кризис, и жестокий голод. Пришли другие времена и нравы, и Новгородские земли стремительно опустели. Так, при составлении «дозорных книг», переписи населения, в 1614 году выяснилось, что Новгородские земли практически вымерли: население Бежецкой и Деревской пятин (провинций - Posadnic) составляли всего лишь 4% и 1,5% от численности 1500 года.
В Москве откроется историко-археологический парк!

Кроме того, в 2008 году в районе Хохловской площади в центре города появится музейная экспозиция "Крепости Белого города XVI века". Там можно будет увидеть 70-метровый участок белокаменной стены: найденный при строительстве, он будет сохранен в неразобранном виде.
пятница, 27 июля 2007 г.
Впервые в России продемонстрированы подлинные фрагменты легендарного крейсера "Варяг"

Обломки крейсера были подняты со дна Ирландского моря еще в 2003 году. Все желающие могут их лицезреть на выставке "Возвращение "Варяга", открывшейся вчера в Москве. Ее экспозиция знакомит с уникальными экспонатами, связанными с историей русско-японской войны и героической гибелью крейсера "Варяг" и канонерской лодки "Кореец".
"В экспозиции использованы как коллекция Центрального музея Вооруженных сил, так и любезно предоставленные другими военными музеями и частными коллекционерами экспонаты", - сказал один из организаторов выставки, капитан первого ранга Михаил Краснов. На выставке можно познакомиться с архивными документами, проливающими свет на судьбу легендарного корабля после памятного сражения 1904 года в бухте Порт- Артур. Материалы рассказывают также о жизни выживших "варяжцев", в частности, представлены уникальные фотографии с их встречи в 1954 году.
